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[晋商家族文化]

家庭是社会的基本细胞也是社会的最基本经济单位家族是指血缘关系明确存在经济联系并通常同一居地的父系组织晋商之家族不同于一般官绅家族它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族

一重视家规与家风

在晋商大族中有些家族兴盛时间较长子弟有前途者多而有些家族则衰败得快其中有一个重要原因就是前者重视家规家风后者家规弛家风差败家子弟也多如祁县乔氏其始祖乔贵发与秦姓在包头经商发迹后秦某是在原籍筑房置地过起财主生活结果坐吃山空加之秦氏子弟?#38498;?#23254;赌样样都全挥霍浪费入不敷出逐渐从包头商号内抽股出去又全部花光秦?#39029;?#20986;的股全由乔家补进最后乔秦二家的复盛公十四个财股中只有秦家一厘二毫五再说乔家发迹后只是在旧院里盖了个像样的四合院他深知买卖有赚就有赔既要赚得起也要赔得起才能立于不败之地在买卖兴隆时他便把赚下的银子积存起来以备不测并且教导子女要勤俭持家绝不能奢侈浪费?#35282;?#33268;庸时代乔在中堂又比较明确地制定了家规家法约束子弟其家规主要是一不准纳妾二不准虐仆三不准嫖娼四不准吸毒五不准赌博六不准酗酒乔氏子弟基本上都能遵照执行上述条款在封建社会豪门富贾大都是三妻四妾大小老婆成群然而乔氏无一纳妾者乔致庸一生娶了六房女人全是续弦第五代映字辈乔映霞先后续弦杨刘氏与刘氏离婚后一直未娶乔映霄娶妻马氏夫妻感情笃深后马氏被匪徒绑票营救不及?#20197;?#27602;手终生未娶乔映奎妻子只生有女天男当时社会是男权至上还有不孝有三无后为大的封建礼法按乔映奎的身份?#25351;?#23016;太太?#26377;?#39321;烟是顺理成章之事但慑于家规映奎未敢如此只能过?#35752;?#23376;为?#32422;?#39030;门立户对待仆人乔氏也有独到之处乔氏对待仆人很宽容不仅保证佣人?#32536;?#39281;穿得暖还注意尊重佣人的人格乔在中堂用女仆只有?#19979;?#23376;已婚妇女不用小丫环未婚少女给仆人的工资较优厚逢年过节另有赏赐把面肉柴煤等按时发送到各佣人家中对年老在家中服务多年的佣人则养起来?#23500;?#23478;的每年发给一定数额的津贴维持其生活佣人偶有小的过失也不恶语相侵更不打骂虐待佣人家如有天灾人祸均热情相帮因此这些佣人多能对主人尽心尽力有的佣人还代主人受刑?#20934;?#22914;光绪二十七年1901天旱无雨由于邻村张庄与乔家堡共用一个渠引水灌溉因用水先后次序发生矛盾引发了两村人大规模的械斗乔映霞时正年轻好胜提了一支毛瑟枪出来为本村人助威他本想摆摆威风吓唬一下张庄人不想枪法不精当场竟使一人重伤毙命县官闻报认为是巴结乔?#29616;?#26426;会径奔乔府谒见县官此举惹恼了张庄村民认为县官偏?#21804;?#32416;合群众直奔乔府县官自知理?#20445;?#24597;激起民变赶快乘轿而走群众投石块砸县官之轿县官?#21482;?#22238;衙无法向乔家讨好只好照章办事拘传凶手杀人偿命乃天经地义之事正当乔氏一家人急得团团转时有一仆挺身而出说主人待吾等不薄今日主人有难岂能坐视打架时吾也在场就说人是俺打死官司我去打人命我去偿也算跟主人一场?#34180;?#20052;映?#23478;?#21548;有人愿代主受刑急忙率晚辈下跪说道平日没看错你真是好样儿的你既有此心就有劳你了衙门上下我们花钱打点保你受不了苦尽量买个监候就好办了设若不行身后事自要妥贴?#25165;牛?#35831;你放心?#26412;?#36825;样此仆果然代主服刑乔氏?#20113;?#23478;百般照顾盖了一宅院买了几十亩地过了几年恰遇光绪帝慈禧后驾崩大赦天下竟由死刑减等最后被保?#32479;?#29425;乔家子弟对于家规基本能够执行但在后期也有个别例外未能执行的例如在不准吸?#26087;ϣ?#23601;有个别子弟未能做到映字辈乔映南生性聪?#20445;?#25991;学修养较深?#19978;?#23094;妻太谷曹氏是个大烟鬼耳濡目染致映南也?#26087;?#20102;吸毒曹氏去世后续弦太谷张氏也是个烟鬼致映南子女也?#26087;?#20102;吸毒恶习六位女儿中四个吸毒独子仅活19岁乔家析产后映南因吸毒破落潦倒变卖家产终至不支于1939年去世不过总的来说乔氏子弟均能恪守祖训因而其后裔有成就者多据了解映字辈以下的人字辈20人中有大学生12名其中双博士一人硕士三人有两人留美其余亦是中学毕业他们并没有躺在祖宗基业上成为纨绔子弟而是靠着自身的奋勉各自开辟?#32422;?#30340;事业与前途且恪守祖训无一人涉足政界大多在金融界教育界科技界工作从居住地看他们大多住在?#26412;?#19978;海及昆明等地少数在辽宁海口等地

二学而优则商

晋商家族有重学的一面但他们具有以学保商?#25226;?#32780;优则商的特点如榆次车辋富商常氏他们尊师重教为子弟提供了优越的学习条件但其目的不是?#25226;?#32780;优则仕?#20445;?#32780;是为常氏经商活动培养人才九世常万已常万达兄弟在就学时学习成绩优?#36857;?#20294;学成立后未去参加科?#36857;?#32780;是随父亲常威到张家口经商由于常氏兄弟有文化经商多谋略后来常万已创立十大?#38534;保?#24120;万达创立十大玉商号成为晋商中一支劲旅他俩的堂兄弟常万育?#28518;?#26102;用力甚勤人皆许其能远母独命学陶朱术?#20445;?#20182;经商20年很有成就即使已取得功名的常氏子弟仍以经商为荣十二世常麒麟已选拔?#20445;?#38656;赴京入国子监但他弃儒为商其子常继丰少年就学时词章粹美但他考入国子监后又实授?#20301;?#20043;后仍然弃官经商常氏子弟恪守吾家世资商业为生计的祖训坚持以学保商对商业的发展起了积极的作用总的来看晋商家族虽然重商但也不是不重学他们是商学结合学中有商商中有学因而商人中不乏有学问之士就连举人出身任教20余年自命不凡的刘大鹏也承认余于近日在晋接触周旋了?#29238;?#21830;人胜余十倍如所?#25509;?#30416;中有大隐货殖内有高贤信非虚也自今?#38498;?#24840;不敢轻视天下人?#21360;保?#36864;想斋日?#24688;P?

三为家族买官留爵提高社会地位

据山西巡抚哈芬恒春王庆云等奏折不完全统计日升昌元丰玖志成信协同庆协和信蔚泰厚等票号的财东和主要经理人?#20445;?#37117;捐纳银两买有各级职衔据清?#23548;?#36733;太谷志成信票号财东议叙员外郎监生着实赏给举人仍留员外?#19978;Σ?#24182;赏戴花翎另一人议叙守备职衔着注守备衔作为贡生?#32536;?#21592;分发陕西分缺先补用并赏戴花翎太谷锦生润票号财东曹培滋着以郎中不论单双月选用并赏戴花翎平遥日升昌票号财东李箴视不仅自捐官衔还给已死去的父?#20303;?#31062;父曾祖父捐衔其兄弟七人及下一辈男子十二人均捐有文武头衔李家的妇女均受封为宜人夫人平遥蔚字号首任经理毛鸿岁羽从其父亲到玄孙五代三十一名男子均捐官将军?#34180;?#22823;夫?#20445;?#33457;翎顶戴女子亦都为夫人?#34180;?#24685;人?#34180;?#19977;晋源百川通长盛川票号财东祁县渠家渠同海受武德骑尉守备衔守御所千总?#20445;?#20854;子渠应璜受朝议大夫盐运使运同直隶州州同其孙渠长嬴受朝议大夫盐运使运同妻孟罗马氏俱奉恭人?#34180;?#22823;德通大德恒票号祁县乔家乔?#30334;?#21463;花翎员外郎乔?#30334;?#21463;花翎四品附贡生乔景信受花翎二品衔补用道?#20445;?#20052;景监受花翎员外郎兄弟十人均受花翎顶戴天成事票号经理张河锦捐银450两准为监生共赏给守御所千总衔

四婚姻多不幸

清人?#23436;浪担?#23665;西人多商于外十余岁辄从人学贸易俟蓄积有资始归纳妇率二三年一归省其常例也?#20445;对?#24494;草堂?#22987;恰P?#36208;口外赴蒙经商是晋商的重要活动地清政府规定旅蒙商在蒙古地方贸易一律不准携带家眷不得与蒙古妇女结婚同居各晋商商号也规定从业人员包括经理伙计都不得在商号所在地携带妻子家眷和结婚纳妾商号还规定?#35282;?#20998;为十年六年或三年一次每次三到四个?#38534;?#22240;此从十一二岁入号到六十岁退休一生中只有十多?#20301;?#23478;?#35282;住?#22312;山西有许多有关年轻商人外出与妻子?#30452;?#30340;民谣

半截瓮?#36816;?#33492;绿绿生生长上来

儿出门娘安附隔着门缝看?#22791;尽?

白白?#24120;?#40657;头发越看越爱舍不?#38534;?

经商去远离家不如在家种庄稼

又如年轻?#22791;?#24605;念外出经商丈夫民谣云

悔不该嫁给买卖郎

丢下俺夜夜守空房

要嫁还是庄稼?#28023;?

一年四季常作伴

由于商人重利轻别离以致在山西有旅蒙商的儿女少妻子守活寡的多的说法清代后期清政府对旅蒙商限制较松弛有些旅蒙商从业人员在经营商号所在地纳妾同居与嫖娼者日渐增多光绪年间归化城大盛魁商号有一掌柜年已60多岁却娶了一个16岁姑娘为妾在他结婚时有一对联戏道二?#24605;?#20154;七九郎梨花压在?#26723;?#19978;?#34180;?#22312;张家口归化?#24688;?#24211;?#20303;?#22810;?#30528;?#23572;等城镇旅?#23665;?#21830;?#29616;?#25484;柜下至伙计嫖娼包妓与蒙古妇女同居者已?#20598;?#19981;?#30465;?

清人?#23436;?#22312;其?#23545;?#24494;草堂?#22987;恰?#20013;记述了多例关于晋商常年外出引发的男女之?#38534;?#22914;晋籍李甲婚后外出经商又转徙为乡人靳?#24050;?#23376;因冒其姓家中不得李甲踪迹遂传为死后李甲父母病逝李甲妻无所依寄食于母族舅家其舅?#20013;?#23478;外出经商商舶南?#20445;?#23681;无定居李甲久不得家书亦以为妻死靳乙谋为甲娶妇会妇舅流寓于天津念?#26087;俟ѣ?#38750;长计亦?#22868;?#20110;山西人?#38498;?#23578;可归里惧人嫌其无母家因诡称?#21495;?#20247;为媒合遂成其?#38534;?#32467;婚之夕以别已?#22235;ݏ?#20004;怀疑而不敢?#30465;?#38660;分?#25509;P?#20035;始了然?#30528;?#20854;末得实据而遽嫁具?#30422;?#27572;合家惊起靳乙隔窗呼之?#21804;?#27741;之再娶?#23601;?#20043;实据乎且流离播迁待汝?#22235;?#32780;后嫁亦可谅其非得已?#21360;薄?#30002;无以应遂为夫妇如初破镜重合又有张一科携其妻就食塞外佣于山西商西商眠其妻挥金如土不数载资尽归一科反寄食其家一科妻厌薄之?#21220;?#20351;去一科?#21804;拔?#26159;人无此日负之不祥?#34180;?#22362;不可一科妻一日持梃逐西商一?#23110;?#35400;妻亦反詈言彼?#21069;?#25105;眠我色也我亦?#21069;?#24444;利彼财也?#34180;?#20197;财博色色已得矣我原无所负于彼以色博财财不继矣彼亦不能资于我此而不遣留之何为一科益愤竟抽刀杀妻先以百金赠西商而后自首就狱?#34180;?#21448;有一人亦携妻出塞妻病卒困不能归且行乞忽有西商招?#20102;?#36192;50金怪其太厚固诘其由西商密语云我与尔妇最相眠尔不知也尔妇?#24402;?#31169;以尔托我?#20063;?#24525;负于死者?#39318;?#23572;故里此人怒掷于地竟格斗?#20102;?#24237;

在方志中还记载了许多晋商妻子因丈夫外出经商苦守一生的悲惨事例如明代永洛人韩玻妻薛氏玻商于淮以病殁薛闻讣恸不欲生弟?#27604;拔?#35828;嫂勿念无后嗣我生男即为伯后薛泣?#21804;?#26368;后孤寡度过一生清代襄汾县王永珍妻刘氏永珍贸易江南?#36864;浪?#24030;刘氏时年二十有三闻?#21450;?#24696;几绝继念室中无他亲故子义顺才一岁遂日机杼为生子稍长教?#28518;?#21016;氏守节二十七载以病终临汾陈万春妻年十四嫁万?#28023;?#21313;七时万?#22909;?#26131;于外不知去向刘氏事翁姑备极辛苦临汾樊恪妻张氏夫殁于商氏年方二十五悲夫榇来归朝夕啼哭孤子三岁而殁取侄为子亦殁苦节终生如一日梁昙妻李氏年十八夫殁于贾生子甫二月妇矢志守节昙尝植愧于庭夫殁妇纺织不离其处或问其故此树吾夫所?#29627;?#35265;树如见吾夫?#21360;?#21518;抚孤成立寿八十五岁其夫所?#19981;?#22823;数围乡人呼为节孝?#34180;?#20171;休县侯懋功妻贾氏婚八月懋功即商于外四载客死在云中榇既归氏即饮酒未绝姑力救之临汾县孙起富妻王氏富赴京贸易病故时氏年二十三岁子仪二岁家贫无依氏坚志守节针指?#28909;գ?#25242;孤成立三十一年而终稷山县唐永槐妻程氏永魁贸易西隆音讯沓然存亡未卜氏矢志诗之虽冻馁交侵而终生不易其守殁时年七十六岁翼城崔氏张宝成妻年二十九夫商西地卒于途氏闻?#23478;?#30171;几绝每日哭泣誓不欲生二十七日觅地自缢翼城张氏史左信妻婚后40日左?#20598;?#20837;秦行贾未几殁于凉州氏誓不改适苦节40年翼城马氏牛应龙妻应龙商殁于秦氏誓不再?#30465;?#38395;喜薛氏张学优妻夫贸易河南遂殁于外子佩秀甫四岁氏扰之翼城王氏王鸣歧妻夫服贾山东因染时症亡时氏年十九?#30830;?#26601;归里氏哀痛不已出殡前自缢于灵前夏县樊云焕妻王氏夫贸易五年不返客死于外氏年二十二岁勉慰舅姑委曲?#20804;G?#23432;节二十九年卒

晋商在选择妻子的标准上以贤德为首目的是使他们能够集中精力外出经商如祁县富商乔氏始祖乔贵发当年在包头经商发迹后年已30多岁他如果在包头结婚很容易包头的姑娘他可任意挑选但是他想如果在包头结婚后祖宗坟头无人能代他常去祭祀因此仍以在原籍找妻子为好其次他考虑本人常年外出不在家需要找一个本分贤慧的妻子帮他料理家务乔贵发发迹后恰巧有一个带一小男孩的年轻程寡妇借住在他的旧居原来此女年轻时曾与乔贵发有些恋情借住乔氏旧居后便常去乔氏祖坟代为祭祀算是对借住房的还报之意乔贵发见到此女心想若娶个千金小姐不仅需雇人侍候还担心赚回钱来被她挥霍掉如果娶了这个小寡妇这些问题都不存在了于是便决定与程氏结婚结果富商娶了个小寡妇可见乔贵发在婚姻问题上的讲?#23548;视?#31934;明之处

当然一般来说晋商中的富商大族其婚姻也是考虑要门当户对如祁县乔氏在成为富商大族后其子弟多与另一些富商家族通婚景字辈乔?#30334;?#22971;曹氏为富商女?#30334;参?#36213;氏为太谷同知赵某女映字辈乔映霄妻马氏为富商女乔映奎妻为大德恒票号掌柜之妹乔映辉续弦为榆次富商常氏女乔映璜妻马氏为富商马某女乔映?#37202;?#24120;氏为榆次富商常氏女乔映庚妻阎氏为大德通票号经理阎维藩女乔映南妻曹氏为太谷富商曹氏女乔?#29616;?#22899;也多嫁富商如乔是仪女等?#32422;?#27014;次富商常氏?#30334;才?#23233;太谷富商曹氏?#30334;?#22899;嫁榆次商人书法家赵铁山等

但是这些富商大族的婚姻并不因为有了钱就美满如祁县乔映霞原配程氏难产身亡继娶杨氏生子健不久杨氏也去世一次映霞在津偶与刘?#25307;?#36994;逅相遇刘氏天津人协和医专肄业护主映霞在津因微疾入院刘正在病房实习二人相识后成婚生一子二人一起生活了五年因个性不合时有口角裂痕越来越大最后离异映霞痛不欲生曾跳楼自?#20445;?#33268;?#20937;?#26029;裂终成?#31169;Q?#27665;国10年2月28日民国画报第1718期载有一封内容复杂的信披露了映霞与刘氏的婚姻内情乔刘二人是1917年经人介绍结识是年11月20日农历结婚1918年10月30日生一?#21360;?#21016;之情人是美国麻省工大硕士林某该报还登载了刘林之间的英文通信但乔刘离婚后刘并未嫁林而是嫁给了?#26412;?#26576;医生文章指出刘女士本不爱乔是父母拿财产染她之心才为势所屈所以教会的?#28518;?#20026;了财产离经叛道了堂堂的硕士为了财产变成拆白党了信教的妇女为了财产坠入地狱了忠厚的男子为了财产受着痛苦了财产究竟是好东西呢还是坏东西呢还是不会用财产呢?#22791;?#25991;作者结论道父母财产不是享福之具实是取祸之道有志的男女不应收受父母之遗产明白的父母不应将遗产传之子女?#34180;?

看来晋商为?#22235;崩?#24120;年外出给婚姻带来不少问题特别是经商致富后婚姻由于财富的关系家庭生活也不一定美满

五民宅建筑独具特色

山西商人的民宅建筑比较集中地体现了我国北方民居建筑的独特风格如襄汾县的丁村民居祁县的乔家堡和渠家大院灵石的王家大院太谷的三多堂榆次的常家大院等是其中的杰出代表详细情况请参阅太原道晋商文化之晋商大院

晋商家族由于历史与社会种种原因其家族呈现出不同的风姿?#26377;?#30427;时间来看尽管明清晋商称雄商界五个多世纪但从家族个例来看兴盛时间一般不超过二三百年从地区来看大商人家族明代多在山西南部清代在山西中部

(来源新华网)

 


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